“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。”在2020年全民抗擊新冠肺炎疫情中，中國青年有擔當、不怕苦，用實際行動展現(xiàn)了昂揚向上的良好風貌，贏得全社會點贊。如今的青年人主體逐漸變?yōu)?ldquo;90后”“95后”甚至“00后”，當年人們口中的“小公主”“小皇帝”們開始在社會上嶄露頭角，綻放光芒。

一代人有一代人的機遇和使命。當代青年更有主見，更加獨立，他們開始用自己的方式影響家庭、社會、國家乃至世界。本報今起推出“中國青年觀察”系列報道，與您一起領(lǐng)略新時代的青春風采。

“是手機不好玩還是劇不好追?為什么一定要談戀愛?”“我不想戀愛，只想賺錢”“不談戀愛就沒有煩惱”……對于戀愛，經(jīng)常有年輕人在網(wǎng)上放出這樣的“狠話”。不少人因此發(fā)出“是什么殺死了年輕人的愛情?”“現(xiàn)在的年輕人還會戀愛嗎?”等疑問，年輕人的婚戀觀受到社會廣泛關(guān)注。

社會轉(zhuǎn)型與經(jīng)濟發(fā)展正在重塑青年人的婚戀觀和婚戀行為。比起上一輩，如今的青年對待婚戀的態(tài)度有哪些變化?擇偶時更看重精神契合還是物質(zhì)條件?年輕人是否真的不再向往愛情了?

記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，青年人對于婚戀的認知正處于新舊觀念的交疊之中，開放與保守并存，不同的婚戀觀念相互交錯碰撞，折射著年輕一代的人生觀和價值觀。

從“緣分婚姻”到“愛情婚姻”

“都快三十了，還沒對象嗎?”“什么時候結(jié)婚啊?”“差不多就行了，別挑那么細”……逢年過節(jié)，回鄉(xiāng)探親的年輕人總會收到來自七大姑八大姨的“催婚問候”。

然而，逐漸成熟的“90后”“95后”們，面對“催婚大軍”的熱情關(guān)心，卻常常不為所動。民政部數(shù)據(jù)顯示，自2013年開始，全國結(jié)婚率逐年下降，2019年只有6.6‰，且經(jīng)濟越發(fā)達的地區(qū)結(jié)婚率越低。

“如果遇到那個對的人，就戀愛結(jié)婚;如果一直沒遇見，一個人有何不可?”談起愛情和婚姻，“90后”男孩小郝表現(xiàn)得很“佛系”。一直沒有談過戀愛的他，覺得遇到理想的愛情是小概率事件，“在父母要求的年齡段結(jié)婚，可能有些困難。”

“愛情需要運氣。”女孩小樹發(fā)出了和小郝同樣的感嘆。學生時代的她曾經(jīng)遇到過以為對的人，最終卻沒能走下去。參加工作后也遇到過喜歡自己的，但小樹遲遲無法心動。

進入27歲，小樹變得更成熟理智，“我知道自己想要什么樣的，但不會強求了。”現(xiàn)在的她正在積極提升自己，“如果找不到想讓我走入婚姻的人，就把自己修煉得更強大吧。”

持類似觀點的年輕人不在少數(shù)。復(fù)旦大學人口研究所的一項調(diào)查表明，超過七成的年輕人不認為“人的一生中必須結(jié)婚”，超過半數(shù)的堅持“只有遇到喜歡的人才會結(jié)婚”。

年輕人的婚戀觀為什么會有這種變化?復(fù)旦大學社會學系副教授沈奕斐為我們引入了兩個概念：過去社會強調(diào)家庭利益，個體的生存主要依附于家庭，婚姻的意義主要是傳宗接代，因此過去的婚姻多為“緣分婚姻”;而當代社會更重視個體利益，人們追求的不再是生存而是生活得更好，婚姻的意義主要是實現(xiàn)個人幸福，因此現(xiàn)代社會的婚姻被稱作“愛情婚姻”。“這是由經(jīng)濟基礎(chǔ)和社會文化發(fā)展決定的。”

“人們不是必須結(jié)婚才能幸福，于是婚姻變成了一種選擇。年輕人會衡量，到底是結(jié)婚快樂還是單身快樂。如果結(jié)婚不能讓他幸福，那他就未必想要婚姻。”沈奕斐說。

在心理觀察員周若愚看來，現(xiàn)在年輕人不愿進入婚姻的一個重要原因是年輕人壓力較大。“如果生了孩子，就要更多考慮孩子的撫養(yǎng)、教育、住房等事情，生活質(zhì)量可能有所下降。相比之下，一個人生活反而更舒坦。”周若愚說。

相親容易，合得來難

雖然與“人生一定要結(jié)婚”的傳統(tǒng)婚戀觀不同，但當代青年對相親等傳統(tǒng)婚戀形式的接受度并不低。多位受訪者表示，自己有過相親經(jīng)歷。

去年結(jié)婚的小侯就是通過相親遇到了現(xiàn)在的妻子。“當時沒想太多，就覺得去交個朋友也挺好的，沒想到見面發(fā)現(xiàn)兩個人挺聊得來，慢慢地就在一起了。”

但對于傳統(tǒng)“門當戶對”的擇偶標準，當代青年有著不同的看法。2020年8月，中國社會科學院發(fā)布的《“95后”社交觀念與社交關(guān)系調(diào)查報告》顯示，在擇偶方面，青年人群最在意自由婚戀因素，如“性格合得來”“個人品質(zhì)”等。最不在意傳統(tǒng)禮俗規(guī)約因素，如“門當戶對”和“家人/親友的意見”。

“95后”女孩雨田告訴記者，家里曾經(jīng)給自己介紹過一個外在條件不錯的相親對象，學歷、工作、家庭都比較“搭”，但總是感覺話不投機。“見面時我穿了高跟鞋走不快，對方一直在前面走，完全沒有要等我的意思，后來我就再也沒有見他。”雨田說。

“95后”男孩小杰也跟記者分享了自己的相親經(jīng)歷：“我們兩家父母很熟，就撮合我倆在一起，周圍的人都覺得很合適，可是我倆始終不來電。”

現(xiàn)在，越來越多的年輕人更加注重與另一半“合得來”。“所謂‘合得來’，就是兩個人能找到和諧的情感相處模式，這樣才能長久。”周若愚分析。

有的青年認為，成長經(jīng)歷相似更容易“合得來”。近日“985相親局”就在網(wǎng)上引發(fā)了熱議，很多“985高校”畢業(yè)生更傾向于找與自己學歷相同的對象。

參加過“985相親局”的小樹認為，學歷雖然不與人品劃等號，但跟成長經(jīng)歷和見識掛鉤，學歷接近更容易找到共同語言，遇到和自己志同道合的人。而在同樣畢業(yè)于“985高校”的小郝看來，“有趣的靈魂”更重要，“只要對方是一個有想法的人，兩個人可以有精神上的交流，是不是‘985高校’畢業(yè)的并不重要。”

現(xiàn)代社會生活的不穩(wěn)定性和經(jīng)濟壓力也給年輕人的婚戀觀造成影響?！?ldquo;95后”社交觀念與社交關(guān)系調(diào)查報告》顯示，在結(jié)婚原因方面，“95后”最希望的結(jié)婚理由是“因為愛情”，然而僅有15%的“95后”愿意為愛情放棄面包和金錢。可見，青年人追求愛情，但依然需要有現(xiàn)實的物質(zhì)基礎(chǔ)，對“月亮”或“六便士”的選擇不愿走極端。

雨田希望自己的另一半不一定有房有車，但至少有穩(wěn)定的收入。“如果兩個人組建家庭后反而過得更窘迫，那結(jié)婚又有什么意義呢?”她說。

“好的感情是不斷磨合出來的”

一段時間以來，作為一項有償情感體驗類服務(wù)，“虛擬戀人”出現(xiàn)在各類網(wǎng)絡(luò)平臺，吸引了不少年輕人。陪伴聊天、當一日情侶、陪玩游戲、溫柔哄睡等，“虛擬戀人”正成為當下不少青年熱衷的網(wǎng)絡(luò)消費方式之一。

體驗過“虛擬戀人”服務(wù)的小王介紹，自己找虛擬戀人主要是因為現(xiàn)實中找不到合適的對象，想體驗戀愛的感覺。“雖然兩個人沒有面對面接觸，但心靈上的交流讓人很滿足，有時候確實能感受到溫暖和鼓勵。”

在沈奕斐看來，“虛擬戀人”之所以如此火爆，是因為年輕人不知道如何去處理親密關(guān)系。

“今天，大家在愛情中追求自我呈現(xiàn)的同時，又不希望自我在兩性關(guān)系中受影響。但問題在于，親密關(guān)系意味著兩個人一起建立‘我們’的概念，想要自我不受任何影響，是很難的。”沈奕斐表示，“虛擬戀人恰恰可以保留自我，同時減少了不確定的風險。”

不過，“虛擬戀人”畢竟是不真實的，無法取代真正的情感。那么，年輕人應(yīng)該如何正確看待愛情和婚姻呢?

沈奕斐在自己開設(shè)的《社會學愛情思維課》里建議單身青年不要一味追求遇到“Mr Right”，而是要用排除邏輯，重新審視周圍，尋找與自己適合的人。

“好的感情是不斷磨合出來的，年輕人對待愛情和婚姻不能太理想化，應(yīng)該多去嘗試，了解什么樣的人適合自己。”周若愚說。

除了青年自身的努力，社會也應(yīng)該積極引導，幫助青年更好地處理親密關(guān)系。比如，鼓勵學科專家如心理醫(yī)生、學者多去指導，向青年傳達正確的心理和情感知識，引導他們找到正確的兩性相處模式。

在周若愚看來，現(xiàn)代社會過于重視下一代的培養(yǎng)，希望社會能給家長減少壓力，讓青年少一些對結(jié)婚生子的疑慮甚至恐懼;同時，父母對年輕人的婚戀態(tài)度應(yīng)多一些理解，少一些干預(yù)。

本報記者 喬 彩

關(guān)鍵詞： 年輕人 婚戀觀